Das 4. Buch Mose
Numeri

Das Vierde Bucĥ
Moſe.

IV.

DIE WANDERUNG VON KADESCH ZU DEN EBENEN MOABS

XX.

IV.1

In Kadesch

Mirjams Tod

VND die kin­der Iſ­ra­el ka­men mit der gan­tzen Gemeine in die wü­ſten Zin / im er­ſten mon­den / vnd das volck lag zu Ka­des / Vnd Mir­Jam ſtarb da­ſelbs / vnd ward da­ſelbs be­gra­ben.

Mose zweifelt ∙ Die Quellen von Meriba

VND die Gemeine hatte kein Waſſer / vnd ver­ſam­le­ten ſich wi­der Moſen vnd Aaron. ³Vnd das volck haddert mit Moſe / vnd ſpra­chen / Ah / das wir vmbkomen we­ren da vn­ſe­re Brüder vmbkamen fur dem HER­RN. ⁴Warumb habt jr die Gemeine des HER­RN in die­ſe Wüſte bracht / das wir hie ſterben mit vn­ſerm Vieh? ⁵Vnd warumb habt jr vns aus Egyp­ten gefürt an die­ſen bö­ſen Ort / da man nicht ſeen kan / da noch Feigen noch Weinſtöcke / noch Granatepffel ſind / vnd iſt dazu kein Wa­ſſer zu trin­cken.

MOſe vnd Aaron gien­gen von der Gemeine zur thür der Hütten des Stiffts / vnd fielen auff jr angeſicht / vnd die Herr­lig­keit des HER­RN erſchein jnen ⁷Vnd der HERR redet mit Moſe vnd ſprach / ⁸Nim den ſtab / vnd verſamle die Gemeine du vnd dein bruder Aaron / vnd redet mit dem Fels fur jren augen / der wird ſein Wa­ſſer geben / Al­ſo ſoltu jnen Wa­ſſer aus dem Fels bringen / vnd die Gemeine trencken vnd jr Vieh.

⁹Da nam Moſe den ſtab fur dem HER­RN / wie er jm geboten hatte. ¹⁰Vnd Moſe vnd Aaron ver­ſam­le­ten die Gemeine fur den Fels / vnd ſprach zu jnen / Höret jr vn­ge­hor­ſa­men / Werden wir euch auch wa­ſſer bringen aus die­ſem Fels? ¹¹Vnd Moſe hub ſei­ne hand auff / vnd ſchlug den Fels mit dem Stab zwey a mal / Da gieng viel wa­ſſers er aus / das die Gemeine tranck vnd jr Vieh.

Die Bestrafung für Mose und Aaron

DEr HERR aber ſprach zu Moſe vnd Aaron / Dar­umb das jr nicht an mich b gegleubt habt / das jr mich heiligetet fur den kin­dern Iſ­ra­el / ſolt jr die­ſe Gemeine nicht ins Land bringen / das ich jnen geben wer­de. ¹³Das iſt das Hadderwa­ſſer / da­r­ü­ber die kin­der Iſ­ra­el mit dem HER­RN hadderten / vnd er geheiliget ward an jnen.

Die Edo­mi­ter verweigern den Israeliten den Zug durch ihr Land

VND Moſe ſand­te Botſchafft aus Kades zu dem Könige der Edo­mi­ter / Al­ſo leſſt dir dein bru­der Iſ­ra­el ſa­gen / Du weiſt alle die mühe / die vns be­tret­ten hat / ¹⁵Das vn­ſer Ve­ter in Egyp­ten hin ab gezogen ſind / vnd wir lange zeit in Egyp­ten gewonet haben / Vnd die Egypter handelten vns vnd vn­ſer Ve­ter vbel. ¹⁶Vnd wir ſchrien zu dem HER­RN / der hat vn­ſer ſtim­me erhöret / vnd einen Engel ge­ſand / vnd aus Egyp­ten gefürt / Vnd ſi­he / wir ſind zu Kades in der Stad an deinen grentzen. ¹⁷Las vns durch dein Land ziehen / Wir wollen nicht durch ecker noch weinberge gehen / auch nicht wa­ſſer aus den Brunnen trin­cken / die Landſtraſſe wollen wir ziehen / weder zur Rechten noch zur Lincken weichen / bis wir durch deine Grentze komen.

¹⁸DIe Edo­mi­ter aber ſpra­chen zu jnen / Du ſolt nicht durch mich ziehen / oder ich wil dir mit dem ſchwert entgegen ziehen. ¹⁹Die kin­der Iſ­ra­el ſpra­chen zu jm / Wir wollen auff der gebeenten ſtraſſe ziehen / Vnd ſo wir deins wa­ſſers trin­cken / wir vnd vn­ſer vieh / ſo wollen wirs bezalen / wir wollen nichts denn

nur zu fuſſe hin durch ziehen. ²⁰Er aber ſprach / Du ſolt nicht her durch ziehen / Vnd die Edo­mi­ter zogen aus / jnen entgegen mit mech­ti­gem Volck vnd ſtar­cker hand. ²¹Al­ſo wegerten die Edo­mi­ter Iſ­ra­el zu­uer­gön­nen durch jre Gren­tze zu ziehen / Vnd Iſ­ra­el weich von jnen.

IV.2

Aarons Tod

Am Berg Hor ∙ Die Ankündigung von Aarons Tod

VND die kin­der Iſ­ra­el brachen auff von Kades / vnd ka­men mit der gan­tzen gemeine gen Hor am gebirge ²³Vnd der HERR redet mit Moſe vnd Aaron zu Hor am gebirge / an den grentzen des Landes der Edo­mi­ter / vnd ſprach. ²⁴Las ſich Aaron ſamlen zu ſei­nem Volck / Denn er ſol nicht in das Land komen / das ich den kin­dern Iſ­ra­el gegeben habe / Dar­umb / das jr meinem Munde vn­ge­hor­ſam geweſt ſeid / bey dem Haderwa­ſſer. ²⁵Nim aber Aaron vnd ſei­nen ſon Ele­a­ſar / vnd füre ſie auff Hor am gebirge / ²⁶Vnd zeuch Aaron ſei­ne Kleider aus / vnd zeuch ſie Ele­a­ſar an ſei­nem ſone / Vnd Aaron ſol ſich da­ſelbs ſamlen vnd ſterben.

Aarons Tod ∙ Eleasar wird Hoher Priester

²⁷DA thet Moſe wie jm der HERR geboten hatte / vnd ſtiegen auff Hor am gebirge fur der gan­tzen Gemeine. ²⁸Vnd Moſe zog Aaron ſei­ne Kleider aus / vnd zog ſie Ele­a­ſar an ſei­nem ſone. Vnd Aaron ſtarb da­ſelbs oben auff dem Berge. Moſe aber vnd Ele­a­ſar ſtiegen erab vom Berge. ²⁹Vnd da die gantze Gemeine ſa­he / das Aaron da hin war / beweineten ſie jn drei­ſſig ta­ge / das gantze haus Iſ­ra­el.

✽

1) lat.: Quia debuit semel percutere.

dt.: »Obwohl er [nur] einmal schlagen sollte.«

2) lat.: Dubitatio est peccatum / Sed significat mysterium / quod populus legis non potest per suum doctorem saluus fieri / Et / quod sub Christi tempus / Moses incredulus / id est / populus corruit.

dt.: »Zweifel ist Sünde. Aber das Mysterium ist, dass das Volk des Gesetzes nicht durch ihren Lehrer gerettet wird. Und, weil zur Zeit Christi Moses ungläubig ist, meint das, das Volk kommt um«.

Luther führt aus, dass Moses Zweifel durchaus hinreichend Sünde sei. Aber er sieht da­r­ü­ber hinaus in dem Satzteil »darum, weil ihr nicht an mich geglaubt habt« den geheimnisvollen Hinweis Got­tes auf das sehr viel spätere Verhältnis der Israeliten zu Christus. Luther interpretiert die grundlegende Ungläubigkeit des Mose (und damit der Israeliten), die er in diesem Textstück erkennen will, als Ankündigung des Untergangs des Volkes Israel.

3) Druckfehler: gebeenten

Korrektur: geebenten