Das 3. Buch Mose
Levitikus

Das Dritte Bucĥ
Moſe.

XIII.

Aussatz bei Menschen

VND der HERR redet mit Mo­ſe vnd Aaron / vnd ſprach / ²Wenn einem Men­ſchen an der haut ſei­nes flei­ſches et­was auf­fe­ret / oder ſche­bicht oder ei­ter­weis wird / als wolt ein Auſſatz wer­den / an der haut ſei­nes fleiſchs / Sol man jn zum Prie­ſter Aaron füren / oder zu ſei­ner Söne einem vn­ter den Prie­ſtern. ³Vnd wenn der Prie­ſter das mal an der haut des fleiſchs ſi­het / das die har in weis verwandelt ſind / vnd das anſehen an dem ort tieffer iſt / denn die ander haut ſei­nes fleiſchs / So iſts gewis der Auſſatz / Da­r­umb ſol jn der Prie­ſter beſehen / vnd fur vnrein vrteilen.

⁴WEnn aber et­was eiterweis iſt an der haut ſei­nes fleiſchs / vnd doch das anſehen nicht tieffer / denn die ander haut des fleiſchs / vnd die har nicht in weis verwandelt ſind / So ſol der Prie­ſter den ſelben verſchlieſſen ſieben ta­ge / ⁵vnd am ſie­ben­den ta­ge be­ſe­hen. Iſts das das mal bleibt wie ers vor geſehen hat / vnd hat nicht weiter gefreſſen an der haut / ⁶So ſol jn der Prie­ſter abermal ſieben ta­ge verſchlieſſen. Vnd wenn er jn zum andern mal am ſie­ben­den ta­ge be­ſi­het / vnd findet das das mal verſchwunden iſt / vnd nicht weiter gefreſſen hat an der haut / So ſol er jn rein vrteilen / denn es iſt grind / Vnd er ſol ſei­ne Kleider waſſchen / ſo iſt er rein. ⁷Wenn aber der grind weiter friſſt in der haut / nach dem er vom Prie­ſter beſehen / vnd rein geſprochen iſt / vnd wird nu zum andern mal vom Prie­ſter beſehen / ⁸Wenn denn da der Prie­ſter ſi­het / das der grind weiter gefreſſen hat in der haut / Sol er jn vnrein vrteilen / denn es iſt gewis Auſſatz.

⁹WEnn ein mal des Auſſatzs am Men­ſchen ſein wird / den ſol man zum Prie­ſter bringen. ¹⁰Wenn derſelb ſi­het vnd findet / das weis auffgefaren iſt an der haut / vnd die har weis verwandelt / vnd roh fleiſch im geſchwür iſt / ¹¹So iſts gewis ein alter Auſſatz in der haut ſei­nes fleiſchs. Da­r­umb ſol jn der Prie­ſter vnrein vrteilen / vnd nicht verſchlieſſen / denn er iſt ſchon vnrein.

¹²WEnn aber der Auſſatz blühet in der haut / vnd bedeckt die gantze haut / von dem heubt an bis auff die füſſe / alles was dem Prie­ſter fur augen ſein mag / ¹³Wenn denn der Prie­ſter beſi­het vnd findet / das der Auſſatz das gantze fleiſch bedeckt hat / So ſol er den ſelben rein vrteilen / die weil es alles an jm in weis verwandelt iſt / denn er iſt rein. ¹⁴Iſt aber roh fleiſch da / des ta­ges wenn er beſehen wird / So iſt er vnrein. ¹⁵Vnd wenn der Prie­ſter das roh fleiſch beſi­het / ſol er jn vnrein vrteilen / denn er iſt vnrein / vnd es iſt gewis Auſſatz. ¹⁶Verkeret ſich aber das roh fleiſch wider / vnd verwandelt ſich in weis / So ſol er zum Prie­ſter komen / ¹⁷Vnd wenn der Prie­ſter beſi­het vnd findet / das das mal iſt in weis ver­wan­delt / ſol er jn rein vrteilen / denn er iſt rein.

¹⁸WEnn in jemands fleiſch an der haut eine Drüs wird / vnd wi­der heilet / ¹⁹Darnach an demſelben ort et­was weis aufferet oder rötlich eiterweis wird / ſol er vom Prie­ſter beſehen wer­den. ²⁰Wenn denn der Prie­ſter ſi­het / das das anſehen tieffer iſt / denn die ander haut / vnd das har in weis verwandelt / So ſol er jn vnrein vrteilen / denn es iſt gewis ein Auſſatzmal aus der Drüs wor­den. ²¹Sihet aber der Prie­ſter vnd findet / das die har nicht weis ſind / vnd iſt nicht tieffer / denn die ander haut / vnd iſt verſchwunden / So ſol er jn ſieben ta­ge verſchlieſſen. ²²Friſſet es weiter in der haut / So ſol er jn vnrein vrteilen / denn es iſt

III․ Bucĥ     C. XIII․

Auſſatz.

gewis ein Auſſatzmal. ²³Bleibt aber das eiterweis al­ſo ſtehen / vnd friſſet nicht weiter / ſo iſts die narbe von der drüs / Vnd der Prie­ſter ſol jn rein vrteilen.

²⁴WEnn ſich jemands an der haut am fewr brennet / vnd das Brandmal rötlicht oder weis iſt / ²⁵Vnd der Prie­ſter jn beſi­het / vnd findet das har in weis verwandelt / an dem brandmal / vnd das anſehen tieffer / denn die ander haut / So iſts gewis Auſſatz / aus dem brandmal wor­den / Dar­umb ſol jn der Prie­ſter vnrein vrteilen / denn es iſt ein Auſſatzmal. ²⁶Sihet aber der Prie­ſter vnd findet / das die har am brandmal nicht in weis verwandelt / vnd nicht tieffer iſt denn die ander haut / vnd iſt dazu verſchwunden / Sol er jn ſieben ta­ge verſchlieſſen / ²⁷vnd am ſie­ben­den ta­ge ſol er jn beſehen / Hats weiter gefreſſen an der haut / So ſol er jn vnrein vrteilen / denn es iſt Auſſatz. ²⁸Iſts aber geſtanden an dem brandmal / vnd nicht weiter gefreſſen an der haut / vnd iſt dazu verſchwunden / ſo iſts ein geſchwür des brandmals / Vnd der Prie­ſter ſol jn rein vrteilen / denn es iſt eine narbe des brandmals.

²⁹WEnn ein Man oder Weib auff dem heubt oder am bart ſchebicht wird ³⁰vnd der Prie­ſter das mal beſi­het / vnd findet das das anſehen tieffer iſt denn die ander haut / vnd das har da­ſelbs gülden vnd dünne / So ſol er jn vnrein vrteilen / denn es iſt auſſetziger Grind des heubts oder des barts. ³¹Sihet aber der Prie­ſter / das der grind nicht tieffer an zuſehen iſt denn die haut / vnd das har nicht falb iſt / Sol er denſelben ſieben ta­ge verſchlieſſen. ³²Vnd wenn er am ſie­ben­den ta­ge beſi­het vnd findet / das der grind nicht weiter gefreſſen hat / vnd kein gülden har da iſt / vnd das anſehen des grinds nicht tieffer iſt denn die ander haut / ³³Sol er ſich beſcheren / doch das er den grind nicht beſchere. Vnd ſol jn der Prie­ſter abermal ſieben ta­ge verſchlieſſen / ³⁴Vnd wenn er jn am ſie­ben­den ta­ge beſi­het vnd findet / das der grind nicht weiter gefreſſen hat in der haut / vnd das anſehen iſt nicht tieffer denn die ander haut / So ſol jn der Prie­ſter rein ſprechen / vnd er ſol ſei­ne Kleider waſſchen / denn er iſt rein. ³⁵Friſſet aber der grind weiter an der haut nach dem er rein geſprochen iſt / ³⁶Vnd der Prie­ſter beſi­het vnd findet / das der grind al­ſo weiter gefreſſen hat an der haut / So ſol er nicht mehr dar­nach fragen / ob die har gülden ſind / denn er iſt vnrein. ³⁷Iſt aber fur augen der grind ſtill geſtanden / vnd falb har daſelbſt auffgangen iſt / ſo iſt der grind heil / vnd er rein / Da­r­umb ſol jn der Prie­ſter rein ſprechen.

³⁸WEnn einem Man oder Weib an der haut jres fleiſchs et­was eiterweis iſt / ³⁹Vnd der Prie­ſter ſi­het da­ſelbs / das das eiterweis ſchwindet / das iſt ein weiſſer grind / in der haut auffgangen / vnd er iſt rein.

⁴⁰WEnn einem Man die heubthar ausfallen / das er kalh wird / der iſt rein / ⁴¹fallen ſie jm fornen am heubt aus / vnd wird eine glatze / ſo iſt er rein. ⁴²Wird aber an der glatzen oder da er kalh iſt / ein weis oder rötlicht mal / So iſt jm Auſſatz an der glatze oder am kalhkopff auffgangen / ⁴³Da­r­umb ſol jn der Prie­ſter beſehen. Vnd wenn er findet / das weis oder rötlicht mal auffgelauffen an ſei­ner glatzen oder kalhkopff / das es ſiehet wie ſonſt der Auſſatz an der haut / ⁴⁴So iſt er auſſetzig vnd vnrein / Vnd der Prie­ſter ſol jn vnrein ſprechen / ſolchs mals halben auff ſei­nem heubt.

⁴⁵Wer nu auſſetzig iſt / des Kleider ſollen zuriſſen ſein / vnd das Heubt blos / vnd die Lippen verhüllet / vnd ſol aller ding vnrein genennet wer­den. ⁴⁶Vnd ſo lange das mal an jm iſt / ſol er vnrein ſein / alleine wonen / vnd ſei­ne Wonung ſol auſſer dem Lager ſein.

Aussatz an Kleidern

WEnn an einem Kleid eines Auſſatzs mal ſein wird / es ſey wüllen oder leinen / ⁴⁸am werfft oder am eintracht / es ſey leinen oder wüllen / oder an einem fell / oder an allem das aus fellen gemacht wird / ⁴⁹Vnd wenn das mal bleich oder rötlicht iſt / am kleid oder am fell / oder am werfft / oder am eintracht / oder an einigerley ding das von fellen gemacht iſt / das iſt gewis ein

mal des auſſatzs. Da­r­umb ſols der Prie­ſter beſehen / ⁵⁰vnd wenn er das mal ſi­het / ſol ers einſchlieſſen ſieben ta­ge. ⁵¹Vnd wenn er am ſie­ben­den ta­ge ſi­het / das das mal hat weiter gefreſſen / am kleid / am werfft / oder am eintracht / am fell / oder an allem das man aus fellen macht / So iſts ein freſſend mal des auſſatzs / vnd iſt vnrein. ⁵²Vnd ſol das kleid verbrennen / oder den werfft oder den eintracht / es ſey wüllen oder leinen / oder al­ler­ley fellwerg / darin ſolch mal iſt / Denn es iſt ein mal des Auſſatzs / vnd ſolts mit fewr verbrennen.

⁵³WIrd aber der Prie­ſter ſe­hen / das das mal nicht weiter gefreſſen hat am kleid / oder am werfft / oder am eintracht / oder an al­ler­ley fellwerg / ⁵⁴So ſol er gebieten / das mans waſſche darin das mal iſt / vnd ſols einſchlieſſen ander ſieben ta­ge. ⁵⁵Vnd wenn der Prie­ſter ſe­hen wird nach dem das mal ge­wa­ſſchen iſt / das das mal nicht verwandelt iſt fur ſei­nen augen / vnd auch nicht weiter gefreſſen hat / So iſts vnrein / vnd ſolts mit fewr verbrennen / denn es iſt tieff eingefreſſen / vnd hats beſchaben gemacht. ⁵⁶Wenn aber der Prie­ſter ſi­het / das das mal verſchwunden iſt nach ſei­nem waſſchen / So ſol ers abreiſſen vom kleid / vom fell / vom werfft / oder vom eintracht. ⁵⁷Wirds aber noch geſehen am kleid / am werfft / am eintracht / oder al­ler­ley fellwerg / ſo iſts ein fleck / vnd ſolts mit fewr verbrennen darin ſolch mal iſt. ⁵⁸Das kleid aber / oder werfft / oder eintracht / oder al­ler­ley fellwerg das ge­wa­ſſchen iſt / vnd das mal von jm ge­la­ſſen hat / ſol man zum andern mal waſſchen / ſo iſts rein. ⁵⁹Das iſt das Ge­ſetz vber die mal des Auſſatzs an kleidern / ſie ſeien wüllen oder leinen / am werfft vnd am eintracht vnd al­ler­ley fellwerg / rein oder vnrein zu ſprechen.

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