Tag der
Kreuzigung des Herrn

Euangelium
S. Johannes.

C. XIX.

Aus dem Abschnitt:

Die Verurteilung Jesu

↦  Mk 15,1-19 par.

Vers 16

PIlatus vber­ant­wor­tet Jhe­ſus den Ho­hen­prie­ſtern / das er ge­creu­tzi­get wür­de.

Verse 17 - 24

Die Kreuzigung Jesu

↑ Mt 27,32-44    ||  Mk 15,21-32    ||  Lk 23,26-43

SIe na­men aber Jhe­ſum / vnd fü­re­ten jn hin. ¹⁷Vnd er trug ſein Creu­tze / vnd gieng hin aus zur Ste­te die da heiſ­ſet Sched­del­ſtet / wel­che heiſ­ſet auff Ebre­iſch Gol­ga­tha / ¹⁸Al­da creu­tzi­ge­ten ſie jn / Vnd mit jm Zwe­en an­der / zu bei­den ſei­ten / Jhe­ſum aber mit­ten in­ne.

¹⁹PI­la­tus aber ſchreib ei­ne Vber­ſchrifft / vnd ſetz­te ſie auff das Creu­tze / vnd war ge­ſchrie­ben / Jhe­ſus von Na­za­reth der Jü­den Kö­nig.²⁰Die­ſe Vber­ſchrifft la­ſen viel Jü­den / denn die ſte­te war na­he bey der Stad / da Jhe­ſus ge­creu­tzi­get iſt. Vnd es war ge­ſchrie­ben auff Ebre­iſch / Grie­chiſch / vnd La­ti­ni­ſche ſprach. ²¹Da ſpra­chen die Ho­hen­prie­ſter der Jü­den zu Pi­la­to / Schreib nicht der Jü­den Kö­nig / Son­dern das er ge­ſa­get ha­be / Ich bin der Jü­den Kö­nig. ²²Pi­la­tus ant­wor­tet / Was ich ge­ſchrie­ben hab / das hab ich ge­ſchrie­ben.

Verse 25 - 27

Die Frauen auf Golgatha

||  Mt 27,55-56   ||  Mk 15,40-41    ||  Lk 23,49

ES ſtund aber bey dem creu­tze Jhe­ſu ſei­ne Mut­ter / vnd ſei­ner mut­ter ſchwe­ſter / Ma­ria Cle­o­phas weib / vnd Ma­ria Mag­da­le­ne. ²⁶Da nu Jhe­ſus ſei­ne Mut­ter ſa­he / vnd den Jün­ger da bey ſte­hen / den er lieb hat­te / ſpricht er zu ſei­ner Mut­ter / Weib / ſi­he / das iſt dein Son. ²⁷Dar­nach ſpricht er zu dem Jün­ger / Si­he / das iſt dei­ne Mut­ter. Vnd von der ſtund an / nam ſie der Jün­ger zu ſich.

Verse 28 - 30

Der Tod Jesu

↑ Mt 27,45-50    ||  Mk 15,33-37    ||  Lk 23,45-47

DAR­nach als Jhe­ſus wu­ſte / das ſchon al­les voln­bracht war / das die Schrifft er­fül­let wür­de / ſpricht er / Mich dür­ſtet.²⁹Da ſtund ein Ge­feſ­ſe vol Eſ­ſi­ges. Sie aber fül­le­ten ei­nen ſchwam mit eſ­ſig / vnd le­ge­ten in vmb ei­nen Iſo­pen / vnd hiel­ten es jm dar zum mun­de. ³⁰Da nu Jhe­ſus den Eſ­ſig ge­no­men hat­te / ſprach er / Es iſt voln­bracht. Vnd nei­get das Heubt vnd ver­ſchied.

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Die Ander Epiſtel:
An die Córinther.

C. V.

Aus dem Abschnitt:

Botschafter der Versöhnung

Fakultativ: Verse 14b - 18

Paulus schreibt:

Sintemal wir hal­ten / das ſo einer fur alle geſtorben iſt / ſo ſind ſie alle geſtorben / ¹⁵Vnd er iſt da­r­umb fur ſie alle geſtorben / Auff das die / ſo da leben / hin fort nicht jnen ſelbs leben / ſon­dern dem / der fur ſie geſtorben vnd auff­er­ſtan­den iſt.

¹⁶DArumb von nu an / ken­nen wir niemand nach c dem Fleiſch. Vnd ob wir auch Chri­ſtum gekand haben nach dem fleiſch / ſo ken­nen wir jn doch jtzt nicht mehr. ¹⁷Da­r­umb iſt jemand in Chri­ſto / ſo iſt er eine newe Cre­a­tur / Das alte iſt vergangen / ſi­he / es iſt alles new wor­den. ¹⁸Aber das alles von Gott / der vns mit jm ſel­ber verſönet hat / durch Jhe­ſum Chriſt / vnd das ampt gegeben / das die Verſönung pre­di­get.

Aus dem Abschnitt:

Botschafter der Versöhnung

Verse 19 - 21

Paulus schreibt:

GOTT war in Chri­ſto / vnd verſönet die Welt mit jm ſel­ber / vnd rechnet jnen jre ſünde nicht zu / vnd hat vn­ter vns auff gerichtet das Wort von der verſönung.

²⁰So ſind wir nu Botſchafften an Chri­ſtus ſtat / Denn Gott vermanet durch vns. So bitten wir nu an Chri­ſtus ſtat / Laſ­ſet euch verſönen mit Gott / ²¹Denn er hat denen / der von keiner ſünde wu­ſte / fur Vns zur ſünde gemacht / Auff das wir würden in Im die Gerechtigkeit / die fur Gott gilt.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. LIII.

5213

Das stellvertretende Leiden und die Herrlichkeit des Knechtes Got­tes

Verse 13 - 15

↑Jes 42,1-4; 49,1-6; 50,4-9

So spricht der HERR:

SIhe / mein Knecht wird weislich thun / vnd wird erhöhet vnd ſeer hoch erhaben ſein. ¹⁴Das ſich viel vber dir ergern wer­den / weil ſei­ne Geſtalt hes­licher iſt / denn ander Leu­te / vnd ſein Anſehen / denn der Men­ſchen kin­der. ¹⁵Aber al­ſo wird er viel Heiden beſprengen / das auch Könige wer­den jren mund gegen jm zuhalten / Denn welchen nichts dauon verkündiget iſt / die­ſelben wer­dens mit Luſt ſe­hen / Vnd die nichts dauon gehort haben / die wer­dens mercken.

53

Verse 1 - 12

ABer wer gleubt vn­ſer Predigt? vnd wem wird der Arm des HER­RN offenbaret? ²Denn er ſcheuſſt auff fur Im / wie ein Reiſs / vnd wie eine Wurtzel aus durrem Erdreich / Er hat keine geſtalt noch ſchöne / Wir ſa­hen jn / Aber da war keine Geſtalt die vns gefallen het­te. ³Er war der aller verachteſt / vnd vn­wer­deſt / voller ſchmer­tzen vnd kranckheit / Er war ſo veracht / das man das angeſicht fur jm verbarg / Da­r­umb haben wir jn nichts geacht.

FVRwar er trug vn­ſer Kranckheit / vnd lud auff ſich vn­ſer Schmertzen / Wir aber hielten In fur den / der geplagt vnd von Gott ge­ſchla­gen vnd gemartert we­re. ⁵Aber er iſt vmb vn­ſer Miſ­ſe­that willen verwundet / vnd vmb vn­ſer Sunde willen zuſchlagen / Die Straffe ligt auff Im / Auff das wir Friede het­ten / Vnd durch ſei­ne Wunden ſind wir geheilet. ⁶WIr gien­gen alle in der jrre / wie Schafe / ein jg­li­cher ſa­he auff ſei­nen weg / Aber der HERR warff vn­ſer aller Sünde auff jn.

⁷DA er geſtrafft vnd gemartert ward / thet er ſei­nen Mund nicht auff / wie ein Lamb das zur Schlachtbanck gefurt wird / vnd wie ein Schaf / das erſtummet fur ſei­nem Scherer / vnd ſei­nen mund nicht auff thut.

ER iſt aber aus der Angſt vnd Gericht genomen / Wer wil ſei­nes Lebens lenge aus reden? Denn er iſt aus dem Lande der Lebendigen weggeriſſen / da er vmb die Miſ­ſe­that meines Volcks geplagt war. ⁹Vnd er iſt begraben wie die Gott­lo­ſen / vnd geſtorben wie ein Reicher / wie wol er niemand vnrecht ge­than hat / noch betrug in ſei­nem Munde geweſt iſt? ¹⁰Aber der HERR wolt jn al­ſo zuſchlagen mit Kranckheit.

WEnn er ſein Leben zum Schuldopffer gegeben hat / ſo wird er Samen haben / vnd in die lenge leben / vnd des HER­RN a Fürnemen wird durch ſei­ne Hand fort gehen. ¹¹Da­r­umb das ſei­ne Seele geerbeitet hat / wird er ſei­ne Luſt ſe­hen / vnd die Fülle haben. Vnd durch ſein Erkentnis wird er / mein Knecht / der Gerechte / viel gerecht machen / Denn er tregt jre ſünde. ¹²Da­r­umb wil ich jm groſ­ſe Menge zur Beute geben / vnd er ſol die Starcken zum Raube haben / Da­r­umb das er ſein Leben in tod gegeben hat / Vnd den Vbelthetern gleich gerechent iſt / Vnd er vieler ſun­de getragen hat / Vnd fur die Vbeltheter gebeten.

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1) Der Verweis auf Joh 13 meint Joh 12,38, wo Luther auch korrekt den Rückbezug gesetzt hatte (siehe dort). Wir haben entsprechend verlinkt.

Euangelium
S. Lucas.

C. XXIII.

Aus dem Abschnitt:

Die Kreuzigung Jesu

||  Mt 27,33-38    ||  Mk 15,23-28   ↑  Joh 19,18-24

Verse 33 - 34

ALs ſie ka­men an die ſtete / die da heiſſt Scheddelſtet / creutzigeten ſie Jhe­ſus da­ſelbs / Vnd die Vbeltheter mit jm / einen zur Rechten / vnd einen zur Lincken. ³⁴Jhe­ſus aber ſprach / Vater vergib jnen / Denn ſie wiſ­ſen nicht was ſie thun. Vnd ſie teileten ſei­ne Kleider / vnd wurffen das Los drumb.

Verse 35 - 43

Die Verhöhnung des gekreuzigten Jesu

||  Mt 27,39-44    ||  Mk 15,29-32

³⁵Vnd das Volck ſtund / vnd ſa­he zu / Vnd die Oberſten ſampt jnen / ſpotteten ſein vnd ſpra­chen / Er hat andern geholffen / er helffe jm ſel­ber / iſt er Chriſt / der auſſerwelete Got­tes . ³⁶Es verſpotteten jn auch die Kriegsknechte / tratten zu jm / vnd brachten jm Eſſig / ³⁷vnd ſpra­chen / Biſtu der Jü­den könig / ſo hilff dir ſel­ber. ³⁸Es war auch oben vber jm geſchrieben die Vberſchrifft / mit Griechiſchen / vnd Latiniſchen / vnd Ebreiſchen buchſtaben / Dis iſt der Jü­den König.

ABer der Vbeltheter einer / die da gehenckt waren / leſterte jn vnd ſprach / Biſtu Chri­ſtus / ſo hilff dir ſelbs / vnd vns. ⁴⁰Da ant­wor­tet der ander / ſtraf­fet jn vnd ſprach / Vnd du fürchteſt dich auch nicht fur Gott? der du doch in gleicher verdamnis biſt. ⁴¹Vnd zwar wir ſind billich drinnen / denn wir emp­fa­hen was vn­ſer Thaten werd ſind / Die­ſer aber hat nichts vngeſchicktes gehandelt. ⁴²Vnd ſprach zu Jhe­ſu / HErr gedencke an mich / wenn du in dein Reich komeſt. ⁴³Vnd Jhe­ſus ſprach zu jm / War­lich ich ſa­ge dir / Heute wir­ſtu mit mir im Paradis ſein.

Verse 44 - 48

Der Tod Jesu

||  Mt 27,45-54    ||  Mk 15,33-39    ||  Joh 19,28-30

VND es war vmb die ſechſte ſtun­de / Vnd es ward ein Finſternis vber das gantze Land / bis an die neunde ſtund. ⁴⁵Vnd die Sonne verlor jren ſchein / Vnd der Vorhang des Tempels zureis mitten entzwey. ⁴⁶Vnd Jhe­ſus rieff laut / vnd ſprach / Vater / Ich befelh mei­nen Geiſt in deine Hende. Vnd als er das geſa­get / verſchied er.

DA aber der Heubtman ſa­he / was da ge­ſchach / Preiſete er Gott vnd ſprach / Fur war / Die­ſer iſt ein fromer Menſch ge­we­ſen. ⁴⁸Vnd alles Volck das da bey war / vnd zuſahe / da ſie ſa­hen / was da ge­ſchach / ſchlu­gen ſich an jre Bruſt / vnd wandten wi­der­umb.

Vers 49

Die Frauen auf Golgatha

||  Mt 27,55-56    ||  Mk 15,40-41   || Joh 19,25

⁴⁹Es ſtun­den aber alle ſei­ne Verwandten von fernen vnd die Wei­ber / die jm aus Ga­li­lea waren nachgefolget / vnd ſa­hen das alles.

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Die Epiſtel S. Pauli:
An die Colóſſer.

C. I.

Aus dem Abschnitt:

Dank und Fürbitte für die Gemeinde

Verse 13 - 14

Paulus schreibt:

^12a Dankſa­get dem Va­ter / [...] / ¹³

WELcher vns errettet hat von der Ober­keit der fin­ſter­nis / vnd hat vns ver­ſetzt in das Reich ſei­nes lie­ben So­nes / ¹⁴An wel­chem wir haben die Er­lö­ſung / durch ſein Blut / nem­lich / die ver­ge­bung der ſun­de.

Der Christushymnus: Die Herrlichkeit Christi

Verse 15 - 20

¹⁵WElcher iſt das Ebenbilde des vn­ſicht­ba­ren Got­tes  / der Erſt­ge­bor­ner vor allen Cre­a­turen / ¹⁶Denn durch In iſt alles geſchaffen / das im Hi­mel vnd auff Erden iſt / das ſicht­ba­re vnd vn­ſicht­ba­re / beide die Thro­nen vnd Herr­ſchaff­ten / vnd Für­ſten­thü­men / vnd Ober­kei­ten / Es iſt alles durch jn vnd zu jm geſchaffen / ¹⁷vnd Er iſt vor allen / vnd es beſtehet alles in jm. ¹⁸Vnd er iſt das heubt des Leibes / nem­lich / der Gemeine / welcher iſt der Anfang vnd der Erſt­ge­bor­ner von den Todten / Auff das er in allen dingen den Furgang habe / ¹⁹Denn es iſt das wolgefallen ge­we­ſen / das in Im alle Fülle wonen ſolte / ²⁰Vnd alles durch jn verſönet würde zu jm ſelbs / es ſey auff Erden oder im Hi­mel / Damit das er Friede machet durch das Blut an ſei­nem Creutz / durch ſich ſelbs.

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Euangelium
S. Mattheus.

C. XXVII.

Verse 33-38

Die Kreuzigung Jesu

||  Mk 15,23-28    ||  Lk 23,32-34   ↑  Joh 19,18-24

DA ſie an die Stet ka­men / mit na­men Gol­ga­tha / das iſt ver­deud­ſchet / Sched­del­ſtet / ³⁴ga­ben ſie Jhe­ſus Eſſig zu trin­cken mit Gallen vermiſchet / Vnd da ers ſchmecket wolt er nicht trin­cken.

DA ſie jn aber gecreutziget hatten / teileten ſie ſei­ne Kleider / vnd worffen das Los da­r­umb / Auff das erfüllet würde / das geſagt iſt durch den Propheten / Sie haben meine Kleider vn­ter ſich geteilet / Vnd vber mein Gewand haben ſie das Los geworffen. ³⁶Vnd ſie ſaſſen alda / vnd hüteten ſein. ³⁷Vnd oben zu ſei­nen Heubten hefften ſie die vrſach ſei­nes todes / beſchrieben / nem­lich / Dis iſt Jhe­ſus der Jü­den König. ³⁸Vnd da wurden zween Mörder mit jm gecreutziget / Einer zur Rechten / vnd einer zur Lincken.

Verse 39 - 44

Die Verhöhnung des gekreuzigten Jesus

||  Mk 15,29-32    ||  Lk 23,35-37

DIe aber fur vber gien­gen / leſterten jn / vnd ſchüttelten jre Köpffe / ⁴⁰vnd ſpra­chen / Der du den tempel Got­tes zubricheſt / vnd baweſt jn in dreien ta­gen / Hilff dir ſel­ber / Biſtu Got­tes ſon / ſo ſteig erab vom creutz. ⁴¹Desgleichen auch die Ho­hen­prie­ſter ſpotteten ſein / ſampt den Schrifft­ge­ler­ten / vnd El­te­ſten / vnd ſpra­chen / ⁴²Andern hat er geholffen / vnd kan jm ſel­ber nicht helf­fen / Iſt er der könig Iſ­ra­el / So ſteige er nu vom creutz / ſo wöl­len wir jm gleuben. ⁴³Er hat Gott vertrawet / der erlöſe jn nu / lüſtets jn / Denn er hat geſagt / Ich bin Got­tes Son. ⁴⁴Deſgleichen ſchmeheten jn auch die Mörder / die mit jm gecreutziget waren.

Der Tod Jesu

||  Mk 15,33-39    ||  Lk 23,45-47    ||  Joh 19,28-30

Verse 45 - 54

VNd von der ſech­ſten ſtun­de an / ward ein Finſternis vber das gantze Land bis zu der neunden ſtun­de. ⁴⁶Vnd vmb die neunde ſtun­de ſchrey Jhe­ſus laut / vnd ſprach / Eli / Eli / lama aſabthani? Das iſt / Mein Gott / mein Gott / Warumb ha­ſtu mich ver­laſ­ſen? ⁴⁷Etliche aber die da ſtun­den / da ſie das hö­re­ten / ſpra­chen ſie / Der rüffet dem Elias. ⁴⁸Vnd bald lieff einer vn­ter jnen / nam einen Schwam / vnd füllet jn mit Eſſig / vnd ſteckt jn auff ein Rhor / vnd trencket jn. ⁴⁹Die andern aber ſpra­chen / Halt / las ſe­hen / Ob Elias kome vnd jm helffe. ⁵⁰Aber Jhe­ſus ſchrey abermal laut / vnd verſchied.

VND ſi­he da / Der Furhang im Tempel zureis in zwey ſtück / von oben an / bis vnten aus. ⁵²Vnd die Erde erbebete / Vnd die Felſen zuriſſen / Vnd die Greber the­ten ſich auff / vnd ſtun­den auff viel Leibe der Heiligen die da ſchlieffen / ⁵³vnd gien­gen aus den gre­bern / nach ſei­ner Aufferſtehung / vnd ka­men in die heilige Stad vnd erſchienen vielen.

ABer der Heubtmann / vnd die bey jm waren vnd bewareten Jhe­ſum / da ſie ſa­hen das Erdbeben / vnd was da ge­ſchach / er­ſchra­cken ſie ſeer / vnd ſpra­chen / War­lich die­ſer iſt Got­tes ſon ge­we­ſen.

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Das Dritte Bucĥ
Moſe.

C. XVI.

Aus dem Abschnitt:

Das Sündopfer des Volkes und der Sündenbock

Verse 20 - 22

WEnn Aaron volnbracht hat das ver­ſü­nen des Hei­lig­thums / vnd der Hütten des Stiffts / vnd des Al­tars / ſo ſol er den lebendigen Bock er zu bringen. ²¹Da ſol denn Aaron ſei­ne beide hende auff ſein heubt legen / vnd bekennen auff jn alle miſ­ſe­that der kin­der Jſrael / vnd alle jre vber­tret­tung / in alle jren ſun­den / vnd ſol ſie dem Bock auff das Heubt legen / vnd jn durch einen Man der furhanden iſt / in die wü­ſten lauf­fen laſ­ſen / ²²Das al­ſo der Bock alle jre miſ­ſe­that auff jm in eine wildnis trage / vnd laſſe jn in die wü­ſte.

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Der Prophet Hoſea.

C. VI.

Aus dem Abschnitt:

Umkehr und Untreue

Verse 5,15b - 6,6

515b

So spricht der HERR:

WEns den Menschen vbel ge­het / So wer­den ſie mich früe ſu­chen müſſen (vnd ſa­gen)

6

KOMpt / wir wöl­len wi­der zum HER­RN. Denn er hat vns zuriſſen / Er wird vns auch heilen / Er hat vns ge­ſchla­gen / Er wird vns auch verbinden. ²Er macht vns lebendig nach zween ta­gen / Er wird vns am dritten ta­ge auffrichten / das wir fur jm leben wer­den.³Denn wer­den wir acht drauff haben vnd vleiſſig ſein / das wir den HER­RN erkennen / Denn er wird erfur brechen / wie die ſchöne Morgenröte / vnd wird zu vns ko­men wie ein Regen / wie ein Spatregen / der das Land feuchtet.

⁴WIe wil ich dir ſo wolthun Ephraim? Wie wil ich dir ſo wolthun Juda? Denn die Gnade / ſo ich euch erzeigen wil / wird ſein / wie ein Tawwolcken des mor­gens / vnd wie ein Taw / der früe mor­gens ſich ausbreitet. ⁵Dar­umb hofele ich ſie durch die Propheten / vnd tödte ſie / durch meines Mundes rede / Das dein Recht ans liecht kome. ⁶Denn ich habe luſt an der Liebe / vnd nicht am Opf­fer / Vnd am er­kent­nis Got­tes / vnd nicht am Brand­op­f­fer.

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1) lat.: Pauperes evangelisantur

dt.: »Die Armen erfahren die gute Nachricht «( = »hören Got­tes Wort«)

Die Epiſtel:
An die Ebreer.

C. IX.

Aus dem Abschnitt:

Christus besiegelt den neuen Bund durch sein Blut

Vers 15

Der Apostel schreibt:

DArumb iſt Chri­ſtus auch ein Mitler des newen Teſtaments / Auff das durch den Tod / ſo ge­ſche­hen iſt zur Er­lö­ſung von den vber­tret­tungen (Die vn­ter dem erſten Teſtament waren) die / ſo beruffen ſind / das ver­heiſ­ſen ewige Erbe emp­fa­hen.

Aus dem Abschnitt:

Christus besiegelt den neuen Bund durch sein Blut

Verse 26b - 28

^26bNu aber am ende der Welt / iſt er ein mal erſchienen durch ſein eigen Opf­fer / die ſünde auffzuheben.

²⁷VND wie den Men­ſchen iſt geſetzt / ein mal zu ſterben / dar­nach aber das Gerichte / ²⁸Al­ſo iſt Chri­ſtus ein mal geopffert / weg zu ne­men vieler ſünde / Zum andern mal aber wird er on ſünde erſcheinen / denen die auff jn warten / zur Seligkeit.

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