Vorletzter Sonntag
des Kirchenjahres

Euangelium
S. Mattheus.

C. XXV.

Verse 31 - 46

Jesu Rede über das Weltgericht

Jesus sprach zu seinen Jüngern:

WEnn aber des men­ſchen Son ko­men wird / in ſei­ner Herr­lig­keit / vnd al­le hei­li­ge En­gel mit jm / Denn wird er ſi­tzen auff dem ſtuel ſei­ner Herr­lig­keit / ³²vnd wer­den fur jm al­le Völ­ck­er ver­ſam­let wer­den / Vnd er wird ſie von ein­an­der ſchei­den / gleich als ein Hir­te die Scha­fe von den Bö­cken ſchei­det / ³³vnd wird die Scha­fe zu ſei­ner Rech­ten ſtel­len / vnd die Bö­cke zur Lin­cken. ³⁴Da wird denn der Kö­nig ſa­gen zu de­nen zu ſei­ner Rech­ten / Kompt her jr ge­ſeg­ne­ten mei­nes Va­ters / er­er­bet das Reich / das euch be­rei­tet iſt von an­be­gin der welt. ³⁵Denn ich bin Hun­ge­rig ge­we­ſen / vnd jr habt mich ge­ſpei­ſet. Ich bin Dur­ſtig ge­we­ſen / vnd jr habt mich ge­tren­cket. Ich bin ein Gaſt ge­we­ſen / vnd jr habt mich be­her­ber­get. ³⁶Ich bin Na­cket ge­we­ſen / vnd jr habt micht be­klei­det. Ich bin Kranck ge­we­ſen / vnd jr habt mich be­ſucht. Ich bin Ge­fan­gen ge­we­ſen / vnd jr ſeid zu mir ko­men.

³⁷DEnn wer­den jm die Ge­rech­ten ant­wor­ten / vnd ſa­gen / HErr / Wenn ha­ben wir dich hun­ge­rig ge­ſe­hen / vnd ha­ben dich ge­ſpei­ſet? Oder dur­ſtig / vnd ha­ben dich ge­trenckt? ³⁸Wenn ha­ben wir dich ei­nen Gaſt ge­ſe­hen / vnd be­her­ber­get? Oder na­cket / vnd ha­ben dich be­klei­det? ³⁹Wenn ha­ben wir dich kranck oder ge­fan­gen ge­ſe­hen / vnd ſind zu dir ko­men? ⁴⁰Vnd der Kö­nig wird ant­wor­ten / vnd ſa­gen zu jnen / War­lich ich ſa­ge euch / Was jr ge­than habt ei­nem vn­ter die­ſen mei­nen ge­ring­ſten Brü­dern / Das habt jr mir ge­than.

DEnn wird er auch ſa­gen zu de­nen zur Lin­cken / Ge­het hin von mir / jr Ver­fluch­ten / in das ewi­ge Fewr / das be­rei­tet iſt dem Teu­fel vnd ſei­nen En­geln. ⁴²Ich bin Hun­ge­rig ge­we­ſen / Vnd jr habt mich nicht ge­ſpei­ſet. Ich bin Dur­ſtig ge­we­ſen / vnd jr habt mich nicht ge­tren­cket. ⁴³Ich bin ein Gaſt ge­we­ſen / vnd jr habt mich nicht be­her­ber­get. Ich bin Na­cket ge­we­ſen / vnd jr habt mich nicht be­klei­det. Ich bin Kranck vnd Ge­fan­gen ge­we­ſen / vnd jr habt mich nicht be­ſucht.

⁴⁴DA wer­den ſie jm auch ant­wor­ten vnd ſa­gen / HErr / Wenn ha­ben wir dich ge­ſe­hen / hun­ge­rig / oder dur­ſtig / oder ei­nen gaſt / oder na­cket / oder kranck oder ge­fan­gen / Vnd ha­ben dir nicht ge­die­net? ⁴⁵Denn wird er jnen ant­wor­ten / vnd ſa­gen / War­lich ich ſa­ge euch / Was jr nicht ge­than habt ei­nem vn­ter die­ſen Ge­ring­ſten / das habt jr mir auch nicht ge­than. ⁴⁶Vnd ſie wer­den in die ewi­ge Pein ge­hen / Aber die Ge­rech­ten in das ewi­ge Le­ben.

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1) Druckfehler: micht; Korrektur: mich

Die Epiſtel S. Pauli:
An die Römer.

C. XIIII.

Aus dem Abschnitt:

Von den Schwachen und Starken im Glauben

Fakultativ: Vers 1 - 6

Paulus schreibt:

DEn Schwachen im glauben ne­met auff / vnd c verwirret die ge­wi­ſſen nicht. ²Einer gleubet / er möge al­ler­ley eſſen / Welcher aber ſchwach iſt / der iſſet Kraut. ³Welcher iſſet / der verachte den nicht / der da nicht iſſet / Vnd welcher nicht iſſet / der richte den nicht / der da iſſet / Denn Gott hat jn auffgenomen. ⁴Wer biſtu / das du einen frembden Knecht richteſt? Er ſtehet oder fellet ſei­nem HErrn / Er mag aber wol auffgerichtet wer­den / Denn Gott kan jn wol auffrichten.

⁵EIner helt einen Tag fur den andern / Der ander aber helt alle ta­ge gleich. Ein jg­li­cher ſey in ſei­ner meinung * gewis. ⁶Welcher auff die ta­ge helt / der thuts dem HErrn / Vnd welcher nichts drauff helt / der thuts auch dem HErrn. Welcher iſſet / der iſſet dem HErrn / denn er dancket Gott / Welcher nicht iſſet / der iſſet dem HErrn nicht / vnd dancket Gott. ⁷Denn

Verse 7 - 13

Paulus schreibt:

VNſer keiner lebet jm ſel­ber / vnd keiner ſtirbet jm ſel­ber. ⁸Leben wir / ſo leben wir dem HErrn / Sterben wir / ſo ſterben wir dem HErrn. Da­r­umb / wir leben oder ſterben / ſo ſind wir des HErrn. ⁹Denn dazu iſt Chri­ſtus auch geſtorben vnd auff­er­ſtan­den / vnd wi­der lebendig wor­den / das er vber Tod­te vnd Lebendige HErr ſey.

DV aber / was richteſtu deinen Bru­der? Oder du ander / was ver­ach­te­ſtu deinen Bruder? Wir wer­den alle fur den richtſtuel Chri­ſti dar­ge­ſtel­let wer­den / ¹¹Nach dem ge­ſchrie­ben ſtehet / So war als ich lebe / ſpricht der HERr / mir ſollen alle Knie gebeuget wer­den / vnd alle Zungen ſollen Gott bekennen. ¹²So wird nu ein jg­li­cher fur ſich ſelbs Gotte rechenſchafft geben. ¹³Da­r­umb la­ſſet vns nicht mehr einer den andern richten / ſon­dern das richtet viel mehr / das niemand ſei­nem Bruder einen anſtos oder ergernis darſtelle.

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Das Bucĥ Hiob.

C. XIIII.

Aus dem Abschnitt:

Hiobs Klage über die Nichtigkeit des Lebens

Vergebliches Hoffen auf Trost nach dem Tod

Verse 1 - 6

DER Menſch vom Weibe ge­born / lebt kurtze zeit / vnd iſt vol vnruge. ²Gehet auff wie eine Blume vnd fellet abe / Fleucht wie eine Schatten / vnd bleibt nicht. ³Vnd du thuſt deine Augen vber ſolchen auff / das du mich fur dir ins Gericht zeuheſt. ⁴Wer wil einen Reinen finden bey denen / da keiner rein iſt? ⁵Er hat ſein beſtimpte zeit / die zal ſei­ner mon­den ſtehet bey dir / Du haſt ein Ziel geſetzt / das wird er nicht vbergehen. ⁶Thu dich von jm / das er ruge hab / bis das ſei­ne zeit kome / der er wie ein Taglöner wartet.

Fakultativ: Verse 7 - 12

⁷EIn Bawm hat hoffnung / wenn er ſchon abgehawen iſt / das er ſich wi­der verendere / vnd ſei­ne Schüſſlinge hören nicht auff. ⁸Ob ſei­ne Wurtzel in der erden veraltet / vnd ſein Stam in dem ſtaub erſtirbt. ⁹So grunet er doch wi­der vom geruch des wa­ſſers / vnd wechſt da her als we­re er gepflantzt. ¹⁰Wo iſt aber ein Menſch / wenn er tod vnd vmbkomen vnd da hin iſt? ¹¹Wie ein wa­ſſer ausleufft aus dem See / vnd wie ein ſtrom verſieget vnd vertrocknet. ¹²So iſt ein Menſch wenn er ſich legt / vnd wird nicht auffſtehen / vnd wird nicht auff­wa­chen / ſo lange der Hi­mel bleibt / noch von ſei­nem ſchlaff erweckt wer­den.

Vers 13

¹³AH / das du mich in der Helle ver­deck­teſt / vnd verbergeſt bis dein zorn ſich lege / vnd ſetzeſt mir ein ziel / das du an mich denckeſt.

Fakultativ: Vers 14

¹⁴Meinſtu ein todter Menſch wer­de wi­der leben? Ich harre teg­lich / die weil ich ſtreitte / bis das meine verenderung kome.

Verse 15 - 17

¹⁵Das du wolleſt mir ruffen / vnd ich dir antworten / vnd wölleſt das werck deiner Hende nicht ausſchlahen. ¹⁶Denn du haſt ſchon meine Genge ge­ze­let / Aber du wolteſt ja nicht acht haben auff meine ſünde. ¹⁷Du haſt meine vber­tret­tung in einem Bündlin verſiegelt / vnd meine mi­ſſe­that zu­ſa­men gefaſſet.

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Euangelium
S. Lucas.

C. XVI.

Verse 1 - 9

Das Gleichnis vom ungetreuen Hausverwalter

IHeſus ſprach aber auch zu ſei­nen Jün­gern Es war ein rei­cher Man / der hat­te ei­nen Haus­hal­ter / der ward fur jm be­rüch­ti­get / als het­te er jm ſei­ne Güter vmb­bracht. ²Vnd er fod­dert jn / vnd ſprach zu jm / Wie hö­re ich das von dir? Thu rech­nung von dei­nem haus­hal­ten / Denn du kanſt hin­furt nicht Haus­hal­ter ſein. ³Der Haus­hal­ter ſprach bey ſich ſelbs / Was ſol ich thun? mein Herr nimpt das Ampt von mir / Gra­ben mag ich nicht / So ſche­me ich mich zu bet­teln. ⁴Ich weis wol was ich thun wil / wenn ich nu von dem Ampt ge­ſetzt wer­de / das ſie mich in jre Heu­ſer ne­men.

⁵VND er rieff zu ſich al­le Schül­de­ner ſei­nes Herrn / vnd ſprach zu dem er­ſten / Wie viel bi­ſtu mei­nem Herrn ſchül­dig? ⁶Er ſprach / Hun­dert tun­nen öles. Vnd er ſprach zu jm / Nim dei­nen Brieff / ſe­tze dich / vnd ſchreib flugs funff­zig. ⁷Dar­nach ſprach er zu dem an­dern / Du aber / wie viel bi­ſtu ſchül­dig? Er ſprach / Hun­dert mal­ter wei­tzen. Vnd er ſprach zu jm / Nim dei­nen Brieff / vnd ſchreib ach­zig. ⁸Vnd der Herr lo­be­te den vn­ge­rech­ten Haus­hal­ter / das er klüg­lich ge­than hat­te / Denn die Kin­der die­ſer welt ſind klü­ger / denn die Kin­der des Liech­tes / in jrem Ge­ſchlech­te.

Vers 9 fakultativ

⁹Vnd ich ſa­ge euch auch / Ma­chet euch Freun­de mit dem vn­ge­rech­ten * Mam­mon / Auff das / wenn jr nu dar­bet / ſie euch auff­ne­men in die ewi­gen Hüt­ten.

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Die Ander Epiſtel:
An die Córinther.

C. V.

Verse 1 - 10

Sehnsucht nach der himmlischen Heimat

Paulus schreibt:

WIr wi­ſſen aber / ſo vn­ſer jrdiſch Haus die­ſer Hütten zu­bro­chen wird / das wir einen Baw haben von Gott erbawet / ein Haus / nicht mit henden gemacht / das ewig iſt im Hi­mel. ²Vnd vber demſelbigen ſehnen wir vns auch / nach vn­ſer Behauſung / die vom Hi­mel iſt / Vnd vns verlanget / das wir da mit vberkleidet wer­den / ³So doch wo wir bekleidet / vnd nicht blos erfunden wer­den. ⁴Denn dieweil wir in der Hütten ſind / ſehnen wir vns vnd ſind be­ſchwe­ret / Sin­te­mal wir wolten lie­ber nicht entkleidet / ſon­dern vberkleidet wer­den / Auff das das ſterbliche würde verſchlungen von dem Leben. ⁵Der vns aber zu demſelbigen bereitet / das iſt Gott / der vns das pfand / den Geiſt / gegeben hat.

⁶WIr ſind aber getroſt alle zeit / vnd wi­ſſen / das / dieweil wir im Leibe wonen / ſo wallen wir dem HErrn / ⁷Denn wir wandeln im glauben / vnd nicht im ſchaw­en. ⁸Wir ſind aber getroſt / vnd haben viel mehr luſt auſſer dem Leibe zu wallen / vnd da heimen zu ſein bey dem HErrn. ⁹Da­r­umb vleiſſigen wir vns auch / wir ſind da heim oder wallen / das wir jm wolgefallen. ¹⁰Denn wir müſſen alle offenbar wer­den fur dem richtſtuel Chri­ſti / Auff das ein jg­li­cher empfahe nach dem er gehandelt hat / bey Leibes leben / es ſey gut oder bö­ſe.

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Euangelium
S. Lucas.

C. XVIII.

Verse 1 - 8

Die bittende Witwe
Das Gleichnis vom ungerechten Richter

IHeſus ſa­get jnen aber ein Gleich­nis dauon / Das man alle zeit beten vnd nicht laſs wer­den ſolt / ²Vnd ſprach / Es war ein Richter in einer Stad der furchte ſich nicht fur Gott / vnd ſchewet ſich fur keinem Men­ſchen. ³Es war aber eine Widwe in der ſel­bi­gen Stad / die kam zu jm / vnd ſprach / Rette mich von meinem Wi­der­ſa­cher / ⁴Vnd er wolte lange nicht. Darnach aber dachte er bey ſich selbs / Ob ich mich ſchon fur Gott nicht fürchte / noch fur keinem Men­ſchen ſchewe / ⁵Dieweil aber mir die­ſe Widwe ſo viel mühe machet / wil ich ſie retten / Auff das ſie nicht zu letzt kome / vnd vberteube mich.

⁶DA ſprach der HErr / Höret hie / was der vngerechte Richter ſa­get. ⁷Solt aber Gott nicht auch retten ſei­ne Auſſerweleten / die zu jm tag vnd nacht ruffen / vnd ſolt gedult drüber haben? ⁸Ich ſa­ge euch / Er wird ſie erretten in einer kürtz. Doch wenn des men­ſchen Son komen wird / Meineſtu das er auch wer­de Glauben finden auff Erden?

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Der Próphet Jeremiá.

C. VIII.

Aus dem Abschnitt:

Alle sind verblendet

Verse 4 - 7

GOTT sprach:

SPrich zu jnen / ſo ſpricht der HERR / Wo iſt jemand / ſo er fellet / der nicht ger­ne wi­der auffſtünde? Wo iſt jemand / ſo er jrre ge­het / der nicht ger­ne wi­der zu recht keme? ⁵Noch wil ja dis Volck zu Je­ru­ſa­lem jrre gehen fur vnd fur / Sie hal­ten ſo hart an dem falſchen Gottesdienſt / das ſie ſich nicht wollen abwenden laſ­ſen. ⁶Ich ſe­he vnd höre / das ſie nichts rechts leren / Keiner iſt / dem ſei­ne bos­heit leid we­re / vnd ſpreche / Was mache ich doch? Sie lauf­fen alle jren Lauff / wie ein grimmiger Hengſt im ſtreit.

⁷EIn Storck vn­ter dem Hi­mel weis ſei­ne zeit / ein Dorteltaube / Kranich vnd Schwalbe mercken jre zeit / wenn ſie widerkomen ſollen / Aber mein Volck wil das Recht des HER­RN nicht wi­ſſen.

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Euangelium
S. Mattheus.

C. XIII.

Aus dem Abschnitt:

Das Gleichnis vom Fischnetz

Verse 47 - 50

Jesus spricht:

ABer mal iſt gleich das Hi­mel­reich einem Netze / das ins Meer ge­wor­ffen iſt / da mit man aller­ley Gat­tung fehet. ⁴⁸Wenn es aber vol iſt / ſo ziehen ſie es eraus an das Vfer / ſi­tzen vnd leſen die guten in ein Gefes zu­ſa­men / Aber die faulen werffen ſie weg. ⁴⁹Al­ſo wird es auch am ende der Welt gehen / Die Engel wer­den ausgehen / Vnd die Bö­ſen von den Gerechten ſcheiden / ⁵⁰vnd wer­den ſie in den Fewr ofen werffen / Da wird heulen vnd zeenklappen ſein.

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Die Offenbarung
S. Johannis
des Theologen.

C. II.

Verse 8 - 11

Der Brief an die Gemeinde in Smyrna

DEm Engel der gemeinen zu Smyr­nen ſchreibe / Das ſa­get der Erſte vnd der Letzt / der tod war / vnd iſt lebendig wor­den. ⁹Ich weis deine werck vnd deine trübſal / vnd deine armut (du biſt aber reich) vnd die leſterung von denen / die da ſa­gen / Sie ſind Jü­den / vnd ſinds nicht / ſon­dern ſind des Sa­tans ſchule. ¹⁰Fürchte dich fur der keinem / das du leiden wirſt. Sihe / der Teu­fel wird etliche von euch ins Gefengnis werffen / auff das jr verſucht wer­det / vnd wer­det trübſal haben zehen ta­ge. Sey getrew bis an den Tod / So wil ich dir die Krone des lebens geben. ¹¹Wer ohren hat der höre / was der Geiſt den gemeinen ſagt. Wer vberwindet / dem ſol kein leid ge­ſche­hen von dem andern Tode.

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Die Offenbarung
S. Johannis
des Theologen.

C. XX.

Verse 11 - 15

Das Weltgericht

Johannes berichtet von seiner Vision:

ICh ſa­he einen groſ­ſen weiſſen Stuel / vnd den der drauff ſaſs / fur welches Angeſicht flohe die Erde vnd der Hi­mel / vnd jnen ward keine Stete erfunden. ¹²Vnd ich ſa­he die Todten beide gros vnd klein ſtehen fur Gott / vnd die Bücher wurden auff­ge­than / Vnd ein ander Buch ward auff­ge­than / welchs iſt des Lebens / vnd die Todten wurden gerichtet nach der Schrifft in den Büchern / nach jren wercken. ¹³Vnd das Meer gab die Tod­ten die darinnen

•  

  Die Offenbarung S. Johannis des Theologen, Cap. XX.
  »Die Vision des Engels mit dem Schlüssel«

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  Die Offenbarung S. Johannis des Theologen, Cap. XX.
  »Die Vision des letzten Kampfes«

waren / vnd der Tod vnd die Helle gaben die Todten die darinnen waren / vnd ſie wurden gerichtet / ein jg­li­cher nach ſei­nen wercken. ¹⁴Vnd der Tod vnd die Helle wurden geworffen in den feurigen Pful. Das iſt der ander Tod. ¹⁵Vnd ſo jemand nicht ward erfunden geſchrieben in dem Buch des Lebens / Der ward geworffen in den feurigen Pful.

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