10. Sonntag
nach Trinitatis

Euangelium
S. Lucas.

C. XIX.

Verse 41 - 44

Jesus weint über Jerusalem

||  Mt 23,37-39    ↑  Lk 13, 34-35

ALs Jhe­ſus nahe hinzu kam / ſa­he er die Stad an / vnd weinet vber ſie / ⁴²vnd ſprach / Wenn du es wü­ſteſt / So würdeſtu auch bedencken / zu die­ſer deiner zeit / was zu deinem Friede dienet. Aber nu iſts fur deinen augen verborgen. ⁴³Denn es wird die zeit vber dich komen / das deine Feinde wer­den vmb dich / vnd deine Kinder mit dir / eine Wagenburg ſchlahen / dich belegern / vnd an allen örten engſten / ⁴⁴Vnd wer­den dich ſchleiffen vnd keinen Stein auff dem andern la­ſſen / Dar­umb / das du nicht erkennet haſt die zeit darinnen du heimgeſucht biſt.

Verse 45 - 48

Die Reinigung des Tempels

||  Mt 21,12-16    ||  Mk 11,15-18    ||  Joh 2,13-17

VND er gieng in den Tempel / vnd fieng an auszutreiben die darinnen verkaufften vnd kaufften / ⁴⁶vnd ſprach zu jnen / Es ſtehet geſchrieben / Mein Haus iſt ein Bet­haus / Ir aber habts gemacht zur Mördergruben. ⁴⁷Vnd leret teg­lich im Tempel. Aber die Ho­hen­prie­ſter vnd Schrifft­ge­ler­ten / vnd die Fur­ne­me­ſten im Volck / trachten jm nach / das ſie jn vmbbrechten / ⁴⁸Vnd funden nicht / wie ſie jm thun ſolten / Denn alles Volck hieng jm an / vnd höret jn.

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Die Epiſtel S. Pauli:
An die Römer.

C. IX.

Verse 1 - 5

Israels Gotteskindschaft

Paulus schreibt:

ICH ſa­ge die war­heit in Chri­ſto / vnd liege nicht / Des mir zeug­nis gibt mein ge­wi­ſſen / in dem heiligen Geiſt / ²Das ich gro­ſſe traurigkeit vnd ſchmertzen on vnterlas in meinem her­tzen habe. ³Ich habe gewündſchet verbannet zu ſein von Chri­ſto / fur meine Brüder / die meine Gefreundte ſind nach dem Fleiſch / ⁴die da ſind von Iſ­ra­el / Welchen gehört die Kindſchafft / vnd die Herr­lig­keit / vnd der Bund / vnd das Ge­ſetz / vnd der Got­tes­dienſt / vnd die Ver­hei­ſſung / ⁵welcher auch ſind die Ve­ter / aus welchen Chri­ſtus her kompt nach dem Fleiſche / Der da iſt Gott vber alles / gelobet in ewigkeit / Amen.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. XXVII.

Aus dem Abschnitt:

Israels Erlösung

Verse 2 - 9

ZV der zeit wird man ſingen von dem Wein­ber­ge des beſten weins. ³Ich der HERR behüte jn / vnd feuchte jn balde / Das man ſei­ner bletter nicht vermiſſe / Ich wil jn tag vnd nacht behüten.

⁴a GOtt zürnet nicht mit mir. Ah das ich möcht mit den Hecken vnd Dornen kriegen / So wolt ich vn­ter ſie reiſſen / vnd ſie auff einen hauffen anſtecken. ⁵Er wird mich erhalten bey meiner Krafft / vnd wird mir friede ſchaffen / Frieden wird er mir dennoch ſchaffen.

⁶ES wird dennoch dazu komen / das Jacob wurtzeln wird / vnd Iſ­ra­el blühen vnd grünen wird / das ſie den Erdboden mit Früchten erfüllen. ⁷Wird er doch nicht ge­ſchla­gen / wie jn ſei­ne Feinde ſchlahen / vnd wird nicht erwürget / wie jn ſei­ne Feinde erwürgen. ⁸Son­dern mit maſſen richteſtu ſie / vnd leſſeſt ſie los / wenn du ſie betrübet haſt mit deinem rauhen Wind / nem­lich mit dem Oſtwind. ⁹Da­r­umb wird da durch die ſun­de Jacob auffhören / Vnd das iſt der nutz dauon / das ſei­ne ſun­de weggenomen wer­den / In dem / das er alle ſteine des Altars machet / wie zuſtoſſen ſteine zu aſſchen / das keine Hayne noch Bilder mehr bleiben.

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2) lat.: Mortificatio est, non traditio in mortem Psal. 118. Castigans castigat me Dominus et morti non tradit me, Castigat ut pereat fiducia sui, et crescat fides etc.

dt.: »Die Tötung ist nicht die Auslieferung in den Tod. Psalm 118,18: "Strafend züchtigt mich der Herr, aber er überliefert mich nicht dem Tod." Er züchtigt, damit das Selbstvertrauen [die Überheblichkeit] vergehe [i. S. getötet wer­de] und der Glaube wächst, usw.«

Luther zitiert hierin Ps 118,18:
Der HERR züchtiget mich wol / Aber er gibt mich dem Tode nicht.

Die Klagelieder Jeremiá.

C. V.

Verse 1 - 22

Gebet des Volks in tiefster Erniedrigung

GEdenck HERR / wie es vns ge­het / Schaw vnd ſi­he an vn­ſer ſchmach. ²Vn­ſer Erbe iſt den Frembden zu teil wor­den / vnd vn­ſer Heuſer den Auslendern. ³Wir ſind Waiſen / vnd haben keinen Va­ter / vn­ſer Mütter ſind wie Widwen. ⁴Vn­ſer eigen wa­ſſer müſſen wir vmb Gelt trin­cken / vn­ſer Holtz mus man bezalet bringen la­ſſen. ⁵Man treibt vns vber hals / vnd wenn wir ſchon müde ſind / leſſt man vns doch keine ruge. ⁶Wir haben vns müſſen Egyp­ten vnd Aſſur ergeben / auff das wir doch Brot ſat zu eſſen haben. ⁷Vn­ſer Veter haben geſündigt / vnd ſind nicht mehr fur­handen / vnd wir müſſen jrer mi­ſſe­that entgelten. ⁸Knechte herr­ſchen vber vns / vnd iſt niemand / der vns von jrer hand errette. ⁹Wir müſſen vn­ſer brot mit fahr vn­ſers lebens holen / fur dem Schwert in der Wüſten. ¹⁰Vn­ſer Haut iſt verbrant / wie in eim ofen / fur dem grewlichen Hunger.

¹¹Sie haben die Wei­ber zu Zion geſchwecht / vnd die Jung­fraw­en in den ſtedten Juda. ¹²Die Für­ſten ſind von jnen gehenckt / vnd die perſon der Alten hat man nicht geehret. ¹³Die Jüng­lin­ge haben Mülſtein müſſen tragen / vnd die Knaben vber dem Holtz tragen ſtraucheln. ¹⁴Es ſi­tzen die Alten nicht mehr vn­ter dem Thor / vnd die Jüng­lin­ge treiben kein Seitenſpiel mehr. ¹⁵Vn­ſers her­tzen freude hat ein ende / Vnſer reigen iſt in Wehklagen verkeret. ¹⁶Die Kron vn­ſers Heubts / iſt abgefallen / O weh / das wir ſo geſündigt haben. ¹⁷Da­r­umb iſt auch vn­ſer hertz betrübt / vnd vn­ſer Au­gen ſind * fin­ſter wor­den. ¹⁸Vmb des berges Zion willen / das er ſo wüſt ligt / das die Füchſe drüber lauf­fen.

ABer du HERR / der du ewiglich bleibeſt / vnd dein Thron fur vnd fur / ²⁰Warumb wil­tu vn­ſer ſo gar vergeſſen / vnd vns die lenge ſo gar ver­la­ſſen? ²¹Bringe vns HERR wi­der zu dir / das wir wi­der heim komen / Vernewe vn­ſer ta­ge /

wie vor alters. ²²Denn du haſt vns verworffen /
vnd bis allzu ſeer vber vns erzürnet.

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Die Epiſtel S. Pauli:
An die Römer.

C. XI.

Verse 17 - 24

Warnung an die Heiden vor Uberhebung

Paulus schreibt:

OB aber nu etliche von den Zwei­gen zu­bro­chen ſind / Vnd du / da du ein wilder Olbawm wareſt / biſt vn­ter ſie gepfropffet / vnd teil­haff­tig wor­den der wurtzel vnd des ſaffts im Olbawm / ¹⁸So rhüme dich nicht wi­der die Zweige. Rhümeſtu dich aber wi­der ſie / So ſoltu wi­ſſen / das du die wurtzel nicht tregeſt / ſon­dern die wurtzel treget dich. ¹⁹So ſprichſtu / die Zweige ſind zu­bro­chen / das ich hin ein gepfropffet würde. ²⁰Iſt wol ge­redt. Sie ſind zu­bro­chen / vmb jres vnglaubens willen / Du ſteheſt aber durch den glauben. Sey nicht ſtoltz / ſon­dern fürchte dich / ²¹Hat Gott der natürlichen Zweige nicht verſchonet / Das er vieleicht dein auch nicht verſchone.

²²DArumb ſchaw die güte vnd den ernſt Got­tes / Den ernſt an denen / die gefallen ſind / Die güte aber an dir / So ferne du an der güte bleibeſt / Sonſt wir­ſtu auch abgehawen wer­den. ²³Vnd jene / ſo ſie nicht bleiben in dem vnglauben / wer­den ſie eingepfropffet wer­den / Gott kan ſie wol wi­der einpfropffen. ²⁴Denn ſo du aus dem Olbawm der von natur wilde war / biſt ausgehawen / vnd wi­der die natur / in den guten Olbawm gepfropffet / Wie viel mehr wer­den die natürlichen eingepfropffet / in jren eigen Olbawm?

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Das Fünffte Bucĥ
Moſe.

C. XXX.

Aus dem Abschnitt:

Die Wahl zwischen Leben und Tod

Verse 1 - 6

Mose sprach zum Volk Israel:

WEnn nu vber dich komet dis alles / es ſey der Segen / oder der fluch / die ich dir furgelegt habe / vnd in dein hertz geheſt / wo du vn­ter den Hei­den biſt / da dich der HERR dein Gott hin verſtoſſen hat / ²Vnd bekereſt dich zu dem HER­RN deinem Gott / das du ſei­ner ſtim gehorcheſt / du vnd deine Kinder von gantzem Her­tzen / vnd von gan­tzer Seele / in allem das ich dir heute gebiete / ³So wird der HERR dein Gott deine Gefengnis wenden / vnd ſich deiner erbarmen / vnd wird dich wi­der ver­ſam­len aus allen Völckern / da hin dich der HERR dein Gott verſtrewet hat.

⁴WEnn du bis an der Hi­mel ende verſtoſſen we­reſt / So wird dich doch der HERR dein Gott von dannen ſamlen / vnd dich von dannen holen. ⁵Vnd wird dich in das Land bringen / das deine Ve­ter beſeſſen haben / vnd wirſt es einnemen / vnd wird dir guts thun / vnd dich mehren vber deine Ve­ter. ⁶Vnd der HERR dein Gott wird dein Hertz beſchneiten / vnd das hertz deineſ Samens / Das du den HER­RN deinen Gott lie­beſt von gantzem Her­tzen / vnd von gan­tzer Seelen / auff das du leben mügeſt.

Fakultativ: Verse 7 - 10

⁷Aber die­ſe flüche wird der HERR dein Gott alle auff deine Feinde legen / vnd auff die dich haſſen vnd ver­fol­gen.

⁸DV aber wirſt dich be­ke­ren vnd der ſtim des HER­RN gehorchen / das du thuſt alle ſei­ne Gebot / die ich dir heute gebiete / ⁹Vnd der HERR dein Gott wird dir glück geben in allen wercken deiner hende / An der Frucht deines Leibs / an der frucht deines Viehs / an der frucht deines Lands / das dirs zu gut kome. Denn der HERR wird ſich wenden / das er ſich vber dir frewe / dir zu gut / wie er ſich vber deinen Ve­tern gefrewet hat / ¹⁰Da­r­umb / das du der ſtim des HER­RN deines Got­tes gehocheſt / zu hal­ten ſei­ne Gebot vnd Rechte / die geſchrieben ſtehen im Buch die­ſes Ge­ſe­tzes / So du dich wirſt be­ke­ren zu dem HER­RN deinem Gott / von gantzem Her­tzen / vnd von gan­tzer Seele.

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Das Bucĥ
Jeẛus Syracĥ.

C. XXVI.

Aus dem Abschnitt:

Bitte um Hilfe gegen die Feinde

Verse 13 - 19

HERR / verſamle alle ſtem­me Ja­cob / vnd las ſie dein Er­be ſein / wie von an­fang. ¹⁴Er­barm dich dei­nes Volcks / das von dir den Na­men hat / vnd des Iſ­ra­el / den du nen­neſt / dei­nen er­ſten Son. ¹⁵Er­barm dich der ſtad Je­ru­ſa­lem / da dein Hei­lig­thum iſt / vnd da du wo­neſt. ¹⁶Rich­te Zi­on wi­der an / das da ſel­beſt dein wort wi­der auff­ge­he / das dei­ne eh­re im Volck gros wer­de. ¹⁷Er­zei­ge dich ge­gen die / ſo von an­fang dein Ei­gen­thum ge­weſt ſind / Vnd er­fül­le die Wei­ſ­ſa­gung / die in dei­nem Na­men ver­kün­di­get ſind. ¹⁸Ver­gilt de­nen / ſo auff dich har­ren / das dei­ne Prophe­ten war­haff­tig er­fun­den wer­den. ¹⁹Er­hö­re HERR das Ge­be­te de­re die dich an­ruf­fen / nach dem ſe­gen Aa­ron / vber dein Volck / Auff das al­le / ſo auff Er­den wo­nen / er­ken­nen / das du HERR der ewi­ge Gott biſt.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. LXII.

Aus dem Abschnitt:

Die zukünftige Herrlichkeit Zions

Verse 6 - 12

O Je­ru­ſa­lem ich wil Wechter auff deine mau­ren be­ſtel­len / die den gan­tzen tag vnd die gantze nacht nimer ſtille ſchwei­gen ſollen / vnd die des HER­RN ge­den­cken ſollen. Auff das bey euch kein ſchwei­gen ſey / ⁷vnd jr von jm nicht ſchweiget / Bis das Je­ru­ſa­lem gefertiget vnd geſetzt wer­de zum lobe auff Erden.

⁸DEr HERR hat ge­ſchwo­ren bey ſei­ner Rechten / vnd bey dem Arm ſei­ner macht / Ich wil dein Getreide nicht mehr deinen Feinden zu eſſen geben / noch deinen Moſt daran du geerbeitet haſt / die Frembden trin­cken la­ſſen. ⁹Son­dern die ſo es einſamlen / ſollens auch eſſen / vnd den HER­RN rhümen / vnd die jn einbringen / ſollen jn trin­cken in den Vorhöfen meines Hei­lig­thums.

GEhet hin / ge­het hin / durch die Thor / bereitet dem Volck den weg / machet ban / machet ban / reumet die Stei­ne auff / werfft ein Panir auff vber die Völ­ck­er. ¹¹Sihe / Der HERR leſſet ſich hören bis an der Welt ende / Sagt der toch­ter Zion / Sihe / dein Heil kompt / Sihe / a ſein Lohn iſt bey jm / vnd ſein vergeltung iſt fur jm. ¹²Man wird ſie nennen / das heilige Volck / die Erlöſeten des HER­RN / vnd dich wird man hei­ſſen / Die be­ſuch­te vnd vn­uer­la­ſſe­ne Stad.

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Der Prophet Daniel.

C. IX.

Aus dem Abschnitt:

Daniels Gebet

Verse 15 - 18

HERR vn­ſer Gott / der du dein Volck aus Egyp­ten­land gefürt haſt mit ſtar­cker Hand / vnd haſt dir einen Namen gemacht / wie er jtzt iſt / Wir haben ja ge­ſün­di­get / vnd ſind leider Gottlos ge­we­ſen. ¹⁶Ah HErr / vmb aller deiner Gerechtigkeit willen / wende abe deinen zorn vnd grim / von deiner ſtad Je­ru­ſa­lem / vnd deinem heiligen Berg. Denn vmb vn­ſer ſünde willen / vnd vmb vn­ſer Ve­ter mi­ſſe­that willen / tregt Je­ru­ſa­lem vnd dein Volck ſchmach / bey allen / die vmb her ſind.

¹⁷VND nu vn­ſer Gott / höre das gebet deines Knechtes / vnd ſein flehen / vnd ſi­he gnediglich an dein Hei­lig­thum / das ver­ſtö­ret iſt / vmb des HErrn willen. ¹⁸Neige deine ohren / mein Gott / vnd höre / Thue deine Augen auff / vnd ſi­he / wie wir ver­ſtö­ret ſind / vnd die Stad / die nach deinem Namen genennet iſt / Denn wir ligen fur dir mit vn­ſerm Gebet / nicht auff vn­ſer gerechtigkeit / Son­dern auff deine gro­ſſe Barm­her­tzig­keit.

¹⁹Ah HErr / höre / Ah HErr ſey gnedig / Ah HErr / merck auff vnd thu es / vnd ver­zeuch nicht / vmb Dein ſelbs willen / mein Gott / Denn deine Stad / vnd dein Volck iſt nach deinem Namen genennet.

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Der Próphet Jeremiá.

C. VII.

Die Tempelrede

↑Jer 26,1 - 19

Verse 1 - 11

DJS iſt das Wort / welchs ge­ſchach zu Jeremia / vom HER­RN / vnd ſprach. ²Trit ins thor im hau­ſe des HER­RN vnd predige da­ſelbs dis Wort / vnd ſprich / Höret des HER­RN wort / jr alle von Juda / die jr zu die­ſen Thoren ein­ge­het / den HER­RN an zubeten.

³SO ſpricht der HERR Ze­ba­oth / der Gott Jſrael / Beſſert ew­er leben vnd we­ſen / So wil ich bey euch wonen an die­ſem Ort. ⁴Ver­la­ſſet euch nicht auff die Lügen / wenn ſie ſa­gen / Hie iſt des HER­RN Tempel / Hie iſt des HER­RN Tempel / Hie iſt des HER­RN Tempel. ⁵Son­dern be­ſſert ewr leben vnd we­ſen / das jr recht thut einer gegen dem andern / ⁶vnd den Frembd­lin­gen / Waiſen vnd Widwen keine gewalt thut / vnd nicht vnſchüldig Blut vergiſſet an die­ſem ort / Vnd folget nicht nach andern Göttern / zu ewrem eigen ſchaden / ⁷So wil ich jmer vnd ewiglich bey euch wonen an die­ſem ort / im Lande / das ich ew­ren Ve­tern gegeben habe.

ABer nu ver­la­ſſet jr euch auff Lügen / die kein nütz ſind. ⁹Daneben ſeid jr Diebe / Mörder / Ehebrecher vnd Mein­ei­di­ge / vnd reuchert dem Baal / vnd folget frembden Göttern nach / die jr nicht kennet. ¹⁰Darnach kompt jr denn / vnd trettet fur mich / in die­ſem Hau­ſe / das nach meinem Namen genennet iſt / vnd ſprecht / Es hat kein not mit vns / weil wir ſolche Grewel thun. ¹¹Halt jr denn dis Haus / das nach meinem Namen genennet iſt / fur eine Mördergruben? Sihe / Jch ſe­he es wol / ſpricht der HERR.

¹²GEhet hin an mei­nen ort zu Silo / da vorhin mein Name gewonet hat / vnd ſchaw­et / was ich da­ſelbs ge­than habe / vmb der bos­heit willen meines volcks Jſrael. ¹³Weil jr denn alle ſolche ſtück treibet / ſpricht der HERR / vnd ich a ſtets euch predigen laſſe / Vnd jr wolt nicht hören / Jch ruffe euch / Vnd jr wolt nicht antworten. ¹⁴So wil ich dem Hau­ſe / das nach meinem Namen genennet iſt / darauff jr euch ver­la­ſſet / vnd dem Ort / den ich ew­ren Ve­tern gegeben habe / eben thun / wie ich Silo ge­than habe / ¹⁵Vnd wil euch von meinem Angeſicht wegwerffen / wie ich weggeworffen habe alle ewr Brüder / den gan­tzen ſamen Ephraim.

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Die Epiſtel S. Pauli:
An die Römer.

C. XV.

Aus dem Abschnitt:

Von den Schwachen und Starken im Glauben

Verse 7 - 13

Paulus schreibt:

NEmet euch vn­ter­nan­der auff / Gleich wie euch Chri­ſtus hat auffgenomen zu Got­tes lobe.

ICh ſa­ge aber / b Das Jhe­ſus Chri­ſtus ſey ein c Diener ge­we­ſen der Beſchneitung / vmb der war­heit willen Got­tes / zu beſtetigen die verheiſſung den Ve­tern ge­ſche­hen / ⁹Das die Heiden aber Gott loben / vmb der Barm­her­tzig­keit willen / Wie geſchrieben ſtehet / Da­r­umb wil ich dich loben vn­ter den Heiden / vnd deinem Namen ſingen.¹⁰Vnd abermal ſpricht er / Frewet euch jr Heiden mit ſei­nem Volck. ¹¹Vnd abermal / Lobet den HER­RN alle Heiden / vnd preiſet jn alle Völ­ck­er.¹²Vnd abermal ſpricht Iſaias / Es wird ſein die Wurtzel Jeſſe / vnd der auff­er­ſte­hen wird zu herr­ſchen vber die Heiden / auff Den wer­den die Heiden hoffen.¹³Gott aber der Hoffnung / erfülle euch mit aller freude vnd friede / im Glauben / Das jr völlige hoffnung habt / durch die krafft des heiligen Geiſtes.

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